Balat XII. The Sheikh Muftah site at Balat North. FIFAO 86.
IFAO| N° d'inventaire | 23502 |
| Format | 24 x 32 |
| Détails | 272 p., cartonnage éditeur. |
| Publication | Le Caire, 2021 |
| Etat | Neuf |
| ISBN | 9782724707687 |
Au nord des enceintes pharaoniques d'Ayn Asil à Balat, sur le bord oriental de l'oasis de Dakhla, la mission archéologique de l'Institut français d'archéologie orientale a mis au jour un site étendu, datant de la IVe dynastie (ca. 2600 BC), composé de différents campements individuels. Ces campements n'étaient pas des campements de longue durée, mais ils furent occupés de manière régulière et soutenue. Il semble qu'ils aient servi de camps de résidence temporaire pour une partie de la population indigène (pas encore totalement sédentarisée) de l'oasis, le groupe dit « Sheikh Moftah tardif ». On sait peu de choses sur ce groupe, mais les travaux à Balat ont révélé pour la première fois une séquence stratigraphique bien préservée et des structures d'habitation, jusque-là inconnues pour ce groupe. Les études rassemblées dans ce livre consistent en l'analyse des structures, la présentation de la culture matérielle et l'exposé des résultats des analyses archéométriques. Les données recueillies fournissent des informations sur les travaux artisanaux, la production de nourriture et les conditions de vie à Balat. Elles apportent une contribution précieuse aux discussions scientifiques sur les moyens de subsistance et la mobilité des communautés non permanentes dans le désert occidental. Les archéologues peuvent ainsi se faire une idée de la vie du groupe Sheikh Moftah et, de manière plus générale, de la vie quotidienne dans un campement au sein de l'oasis. La datation de cette occupation du site au début de l'Ancien Empire correspond à une période pour laquelle les données archéologiques rendent de plus en plus évidente la présence égyptienne pharaonique dans l'oasis. Les contacts sont certains entre la communauté Sheikh Moftah à Balat et la population égyptienne pharaonique, à la fois dans Vallée du Nil et dans l'oasis, et permettent de nourrir la discussion sur les échanges transculturels et les processus d'assimilation dans l'oasis.
Au nord des enceintes pharaoniques d'Ayn Asil à Balat, sur le bord oriental de l'oasis de Dakhla, la mission archéologique de l'Institut français d'archéologie orientale a mis au jour un site étendu, datant de la IVe dynastie (ca. 2600 BC), composé de différents campements individuels. Ces campements n'étaient pas des campements de longue durée, mais ils furent occupés de manière régulière et soutenue. Il semble qu'ils aient servi de camps de résidence temporaire pour une partie de la population indigène (pas encore totalement sédentarisée) de l'oasis, le groupe dit « Sheikh Moftah tardif ». On sait peu de choses sur ce groupe, mais les travaux à Balat ont révélé pour la première fois une séquence stratigraphique bien préservée et des structures d'habitation, jusque-là inconnues pour ce groupe. Les études rassemblées dans ce livre consistent en l'analyse des structures, la présentation de la culture matérielle et l'exposé des résultats des analyses archéométriques. Les données recueillies fournissent des informations sur les travaux artisanaux, la production de nourriture et les conditions de vie à Balat. Elles apportent une contribution précieuse aux discussions scientifiques sur les moyens de subsistance et la mobilité des communautés non permanentes dans le désert occidental. Les archéologues peuvent ainsi se faire une idée de la vie du groupe Sheikh Moftah et, de manière plus générale, de la vie quotidienne dans un campement au sein de l'oasis. La datation de cette occupation du site au début de l'Ancien Empire correspond à une période pour laquelle les données archéologiques rendent de plus en plus évidente la présence égyptienne pharaonique dans l'oasis. Les contacts sont certains entre la communauté Sheikh Moftah à Balat et la population égyptienne pharaonique, à la fois dans Vallée du Nil et dans l'oasis, et permettent de nourrir la discussion sur les échanges transculturels et les processus d'assimilation dans l'oasis.